2019年4月
方曉
聆聽粵語
錄音者：笑鳳
聆聽國語
錄音者：素芳
在報上讀到一則新聞：倉儲式賣場「好市多(Costco)」出售的一款起司通心粉(Chef’s Banquet Macaroni And Cheese Storage Bucket)，雖是重達27磅的超大桶裝，卻竟然熱銷到賣光缺貨！售價便宜是一個原因，可供180人份，只付$89.99；最重要的是保存期限，可長達20年！
事實上，這款商品已存在多年，近來才突然大賣。雖然原因尚不明朗，但從商家陸續推出「因應末日來臨」之食品的銷售動向上，可以看出端倪。消費者購買類似糧食包，可為家庭應付災難做準備。為物質生活未雨綢繆固然不錯，但在末日災難來臨之前，只有肉體生命的安危最重要嗎？
人生在世，總有人不斷在提醒我們：不要像彷彿將活一千年那樣行動，因為死亡窺伺著你……但是，人的生命本就是短暫的，從出生那一刻起，就開始一天比一天臨近死亡。如果我們的成長與努力，只為讓肉身的存活多延續些時日，豈不終歸徒勞？
所以，人終其一生都在為精神尋找家園。只是每個人的時間都有限，就算要活三千年、數萬年，總還是明白：任何人失去的不是什麼別的生活，而是現在所過的生活；任何人所過的也不是什麼別的生活，而是現在失去的生活……因此不敢放棄今生的任何機會，恐怕與可依憑的目標失之交臂！
但是，什麼樣的目標才是不可或失的？人生最終的價值，絕對不只在於生存，否則就無法豐滿和充實生命的果實。心理學家馬斯洛(Abraham Maslow)以其「需求層次論(Hierarchy of needs)」聞名，即人的需求呈現出從生理需求到安全感需求；再從感情需求到自尊要求；最後到達認知與自我實現的層次性。
然而，到了晚年，他又為其理論增添了一項峰值：超自我需求——人將尋求在宇宙中的定位、尋覓靈性層面的價值與重要性。因著這一增項，統合了人類需求的各個向度。事實上，生命如果缺失了思考和覺醒，就不會理解「我」是誰、從何來、向哪去的哲學命題。
有人形容：精明是鼠的眼，明察眼前食物；聰明是虎的眼，覺察近處獵物；英明是鷹的眼，洞察遠處風物……但這都不足以把我們帶入精神的安歇處。環顧一下走過的來時路，也不難明白：任何失敗，追根溯源，都有一個錯誤方向的出發點，而人生真正的苦難，是心靈無依無靠的飄零狀！
因此，能使我們與造物主和好的，不是人的智能，而是人的謙卑。仰望十字架上的耶穌，相信死而復活的基督，因為這個世界有苦難，而祂已經勝了這個世界！只有把心思意念放在耶穌基督裡，才可能最終領悟：心中那種更神聖的存在，遠比那些引起各種效果、像用線牽扯著人心的事物更崇高。
我們所度過的時間，每一分，每一秒，付的都是生命的代價！而心有歸屬的狀態，可以有效地驅散恐懼、懷疑、慾望的作祟，激勵人不因某個時候必定結束生命而畏懼，只為從未開始過合乎受造物之本性的生活而羞愧。
無論過去多麼深遠，無論未來多麼遼闊，我們可運用的全部也只有轉瞬即逝的當前——把身外之物交給世界，把心內之悟留給自己，就在當下做出最明智的選擇吧。
