2019年4月
以便以謝
聆聽粵語
錄音者：周應剛
聆聽國語
錄音者：陳黎文
基督教發展兩千多年來，教派林立，異端紛紜，而「使徒信經」則提供了駁斥異端的根據；全篇12句話，中文版只有136個單字，卻是一部信仰總綱，包含：三一論、上帝論、創造論、基督論、救恩論、聖靈論、末世論等內容。
之所以稱為「使徒信經」，是因信仰中心建立在基督使徒的教導上。據傳是在五旬節後，耶穌基督的12使徒分散傳道之前，由每人說一句信仰準則匯集成文，作為教會信仰宣言。最早出現在二世紀神學家愛任紐(Irenaeus)的著作中，是最古老、最簡短、最為今日教會所接納的信經，開篇第一句就是：「我信上帝，全能的父，創造天地的主」，簡明地宣告：
一．上帝存在
正如《聖經》開篇所宣告的那樣：起初，神創造天地。這是上帝的自我啟示和見證，否定了無神論、多神論、泛神論、宿命論、進化論與唯物論。《羅馬書》一章19-20節說得好：「上帝的事情，人所能知道的，原顯明在人心裡，因為上帝已經給他們顯明。自從造天地以來，上帝的永能和神性是明明可知的，雖是眼不能見，但藉著所造之物就可以曉得，叫人無可推諉。」
二．上帝是全能的父
一方面描述這位上帝有無限的能力——祂能夠給予我所需要的一切幫助！別一方面描述祂和我們的關係——祂是我們的父、我們生命的來源。上帝創造了人類，包括我們的身體和靈魂、理性和感性。祂關心、看顧我們，願意給予我們所需要的一切幫助！
三．上帝是創造天地萬物的主
我們一切賴以生存的環境，都是祂手所造——花草樹木、江河湖海、日月星辰……詩人如此頌讚：「諸天藉耶和華的命而造；萬象藉祂口中的氣而成。」《詩篇》（三十三篇6節）「祂數點星宿的數目，一一稱它的名。」（一四七篇4節）「諸天述說上帝的榮耀；穹蒼傳揚祂的手段。」（十九篇1節）
正如《希伯來書》十一章6節所指出的：「人非有信，就不能得上帝的喜悅；因為到上帝面前來的人必須信有上帝，且信祂賞賜那尋求祂的人。」從頭至尾，「使徒信經」貫穿著「我信」——這是對基督信仰的表達及與上帝關係的認定，因而不是「我知道」、「我認為」、「我覺得」；也不是「我的觀點」或「我的主意」、「我的想法」，因此每一句都非常簡潔有力，是明確、肯定的信仰告白與對真理的委身。
