2018年10月
策劃與撰稿：柯津雲、陳麗婷、朔方、周天駒、勞伯祥
聆聽粵語
錄音者：柯津雲
聆聽國語
錄音者：Cindy
世界糧食日2018的主題「行動造就未來」，對準的一個目標是「2030零飢餓」，希望鼓勵大家朝著「徹底消除飢餓」這個目標一起來努力。
各盡其責 生「糧心」
糧農組織在糧食日的活動手冊指出「飢餓問題與每個人都息息相關」，列出了社會各個階層的任務。各國政府和領導人，需要關注氣候變化，加強保護弱勢群體，監督市場，倡導健康飲食，增加科研投入，等等。許多的飢餓問題是因為政治的動盪、衝突、戰爭造成的（如《號角》8月報導的「一杯涼水行動」援助逃難到孟加拉的羅興亞難民），因此各國肩負重任，要努力維持和平的民生環境。而小規模家庭農民需要聯合起來，學習如何實現可持續耕作，如何為自然災害做準備和災後迅速恢復。還有私營部門（保險、營銷、通訊和金融等服務業）則可以提供資金，改善農場，善用資訊，倡導尊重環境、減少浪費等等。
最重要的，卻是作為消費者的我們每個普通人。在看到世界的飢餓現狀，了解浪費糧食的驚人數據之後，希望我們都能行動起來，從每天的小事情上，改變生活習慣，減少浪費，樂於分享（請參看第二版的「惜食3部曲」和「愛的分享」），別人的飢餓不再是事不關己，而是成為我們的負擔，為別人的糧食的需要而用心關注，即人人都要有一顆「糧心」。
不知不能 虧「良心」
數據告訴我們，每天損失或浪費的糧食的四分之一，就足以養活世界上的飢餓人口，所以，如果解決了浪費問題，飢餓問題也就基本解決了。可是，怎麼解決浪費問題呢？這卻不是把人們的「糧心」鼓勵起來就可以解決的，而是要從浪費的根源說起。
浪費從根本上是起源於人對上帝的無知：人不認識上帝，不知道人所擁有的金錢和物質，甚至包括我們的身體，其實都不屬於自己。上帝按照自己的形象造了人，交給人治理全地的責任和權柄，但是這一切的所有權是屬於創造萬物的上帝的，我們應該按照主人的要求來做個良善忠心的好管家。可是人任憑自己的喜好，過度地消費，比如放縱食慾，使身體不勝負荷。（數據顯示每年竟有340萬人死於超重和肥胖！）其實當人離開神的時候，人的光景遠不止是食物的浪費，而是「心地昏昧，與神所賜的生命隔絕了，都因自己無知、心裡剛硬，良心既然喪盡，就放縱私慾，貪行種種的污穢。」（《聖經・以弗所書》4章18-19節）
即使人知道應該不浪費，也不一定能做到不浪費，因為人的墮落之後帶來的無止境的物質的慾望，人無法靠自己來掌控和自律。《聖經•羅馬書》八章7節說，「原來體貼肉體的，就是與上帝為仇，因為不服上帝的律法，也是不能服。」華人傳統所教導的勤儉樸素，在物質豐富的美國，已經很難在我們的下一代傳承，《憫農歌》的「粒粒皆辛苦」已不夠力量去提醒人們珍惜糧食。
人本性裡的自私、對人沒有憐憫、不願分享和施予，也是造成浪費的原因。人只願意看到自己的需要，很少會主動去關注別人的需要；家裡多出來的食物，情願任其壞了、爛了，也不會想到城市的某個角落會有人需要，更不會主動地去供應遠方飢餓的人。
迴轉重生 新「良心」
要能從心裡願意，並能夠做到不浪費，需要的是一顆重生之後的新的「良心」：因著敬畏創造主，認識祂，也認識人墮落的本質，承認人的無能，於是心悅誠服地迴轉，接受耶穌基督的救恩，接受祂的主權掌管，靠著耶穌灑去「我們心中天良的虧欠」，存著誠心和充足的信心來到上帝面前（參《希伯來書》十章21-22節）。
得到一個清潔的、沒有虧欠的良心，才能按照聖靈掌管的良心做事，節制、忍耐、公義、負責，不僅自己不浪費，做個生活的好管家，而且能夠憐憫有需要的人，近處的或遠處的；能夠用實際行動來伸出援手，擔負起「幸福者的責任」（參看第二版），給飢餓的人、有需要的人，供應食物和愛心。
有了新造的良心，會從心裡發出願意，「或吃或喝，無論做什麼，都要為榮耀上帝而行」（《哥林多前書》十章31節）。盼望更多的人因著的新造的「良心」，讓「糧心」成為工作的自然關注和日常生活的常態，而不只是一年一度的「饑饉三十」，或糧食日的片刻警醒。這樣，「零飢餓」就會是不遠的願景。
