2017年2月
策劃與撰稿：李汪洵、蔣若谷、周天駒、陳新哲、李薇、朔方、勞伯祥
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每個人的愛情都長得不一樣，誰能給這種對某一個人產生的特殊而極為重要的感情，下個定義呢？
愛情荷爾蒙
在生理學上，愛是有性繁殖動物的意欲表現，如同飢餓或口渴一般，因此被「荷爾蒙（Hormone，激素）」與「費洛蒙（Pheromone，外激素）」驅動，故中國的孔子說「食色，性也」。
荷爾蒙由體內細胞、腺體或器官產生，影響機體內其他細胞的活動；亦是化學信使，可從一個細胞傳遞到另一個細胞；費洛蒙詞源來自希臘文，意為「我攜帶刺激物」，由個體分泌到體外，被同物種其他個體藉嗅覺器官察覺後，致其表現出某種行為、情緒、心理或生理機制的改變，因具有通訊功能也稱為「信息素」。
‧戀愛分子
從生理學上說，愛情的產生，是特定對象的外表、聲音、氣味、行為等刺激大腦，進而分泌相應的化學物質，讓人產生浪漫、幸福、快樂、輕鬆的感覺。這些化學物質被稱為「愛情激素」，主要負責情慾、感覺，傳遞興奮及開心的信息。
例如人體自身合成的神經興奮劑苯基乙胺（Phenethylamine，簡稱PEA），能使異性間產生來電的感覺；一見鍾情或日久生情，都是因為大腦分泌了足夠多的PEA。PEA還會使戀愛者暫時忽略愛情以外的事物，一心執著於戀情。所謂「情人眼裡出西施」、「戀愛中的女人智商為零」等等，都是PEA施展的魔術。再有就是「戀愛分子」多巴胺(Dopamine)，一種神經傳導素，可影響情緒，使人對愛情產生錯覺，認為兩情不渝，可以永垂不朽、海枯石爛。
莎士比亞曾經這樣形容：「愛情會隨著全身的血液，像思想一般迅速通過五官四肢，使每一個器官發揮雙倍的效能：戀人眼中的光芒可以使猛鷹眩目；戀人的耳朵聽得出最微細的聲音，任何奸謀都逃不過他的知覺；戀人的感覺比戴殼蝸牛的觸角還要微妙靈敏；戀人的舌頭使善於辨味的希臘酒神顯得遲鈍」！
‧消退有時
激素分泌有限，一次只針對一個異性；它讓人感到愉悅，認為對方帶來了幸福感；戀人間願意為對方做任何事，再累也覺得甜；每分每秒都想著對方，一日不見如三秋，一旦在一起就無比愉悅、舒暢……還有許許多多說不出的感覺，正是「天涯海角有窮時，只有相思無盡處」！
但是，任何物質都有從產生到消亡的過程。通常，PEA的濃度高峰只持續六個月至四年，平均不到30個月；多巴胺，因是強烈的神經脈衝物質，人腦無法長期承受，一旦不堪負荷便會分泌緩衝訊息維持平衡，故每次活動週期只有一到三年。據說天才達‧芬奇也曾無奈：一隻雞蛋可以畫無數次，一場愛情能嗎？
激素分泌漸弱直到消失，人就會清醒過來，顯示為失去激情，即戀人間認為的愛情變淡了。事實上，這只是生理本能完成了一個自然過程，戀人沒變，卻不再受愛情激素蒙蔽，判斷力重新回來，彼此能更加理性地看待對方。退卻了的愛情，就如電影《一聲歎息》裡男主角的直白：就像左手摸右手，沒了感覺。於是情侶關係開始動搖，有的對彼此的感情產生否定，有的開始尋找新的刺激。
單從生理學角度來看，發端於激素之化學反應的愛情，必然短暫而不持久；只有新鮮感，才會重新激發血液裡的PEA濃度。這也就是從娛樂圈明星，再到體壇完美男人，都現身在一趟趟「出軌」列車上的原因之一。
‧先天脆弱
基於激素的愛情先天脆弱，當歡樂過後，慾念消退，感情也就灰飛煙滅，故有人說：嚐過愛情味道的人，但願從來不曾戀愛過──原來愛情不過是一道七彩的虹，美麗卻宜在遠處觀賞，而且短暫，一忽兒就蹤影不見了；若兩個人果然在一起後，愛情就會由蜜糖化為口香糖，愈嚼愈淡，淡到後來竟是澀澀苦苦的，不由得你不吐掉；而無論丟在什麽地方，都會留下難以抹去的痕跡。
於是人們不禁想問：「愛情真的那麼脆弱嗎？」，甚至歎息「再也不相信愛情了！」可見，愛情雖是一首美好的歌，卻不容易譜寫成功，因為人生快樂的根源不在愛情激素——花蔭下的甜言，桃花源中的密語，以及輕綿的眼淚，都不能阻擋激情消解。什麼，才是可以讓愛情恆久不變的特質呢？
愛情三角論
如果荷爾蒙作用下的激情只是序曲，什麼才是愛情的核心？
‧愛情的組成
心理學認為，愛是社交與文化的表現。人們對愛的想法與行為，受其對愛的信念所影響。傳統心理學分析，愛情由熱愛與友愛組成：前者具有強烈的渴望，通常伴隨生理激起，如：呼吸急促、心跳加速；後者則是一種自身和愛人的生命密不可分的情感，柔情多於激情，強調信任、關心和容忍。
心理學家Robert Sternberg，進而提出著名的「愛情三角論」：激情，情緒上的著迷，外表和性吸引是最重要的原素；親密，心理上的喜歡，包括讚賞、照顧愛人的願望、自我展露和內心溝通；承諾，愛一個人的決定（短期）與維持這種愛（長期）。在此基礎上作出幾何學假設，依三部分的不同比重，組合成七種類型。
也有學者視人們的態度，將愛情分為六類：基於對方外表的情慾之愛；不重承諾只欲征服的遊戲之愛；重情重義的友誼之愛；雙方皆可得益的現實之愛；妒忌與爭執的依附之愛；完全無私的利他之愛（如本版文章《愛，是一種使命》所述）。
‧愛情的內涵
如何定義？社會學家從最深層次與情感維繫入手。
英國社會學家Anthony Giddens視之為一種關係：與另一個人親近而持久的情感維繫；從與另一個人的緊密聯繫中獲得情感滿足；雙方都對對方滿意並在情感上有所收獲，親密關係才能維持下去；故愛只存於具體的兩個特殊個體的互動關係中。
美國社會心理學家Zick Rubin的解析則更加多元：一個人對另一個人的某種特殊想法與態度；是各種人際關係中最深層次的情感維繫；既含審美、激情等心理元素，也有生理激起與共同生活願望等複雜元素。
在著有《愛的藝術》的社會學與社會心理學家Erich Fromm眼中，愛情更具有哲學意味：愛是保持自尊和個性下的結合，愛上另一個人意味著產生了一種思想，因為愛是突破人與人分離的能力、是對人與人融為一體的渴求、也是人類最強有力的奮鬥動力、更是儲存人類種族、家庭、社會的力量……沒有愛，人類便不能存在。
愛情締造者
沒有愛，人類便不能存在——總算觸及了關鍵，但是愛並非無緣無故而來。
‧愛有源頭
《創世記》二章記載著：「耶和華神說：那人獨居不好，我要為他造一個配偶幫助他……耶和華神使他沉睡，他就睡了；於是取下他的一條肋骨，又把肉合起來。耶和華神就用那人身上所取的肋骨造成一個女人，領她到那人跟前。那人說：這是我骨中的骨，肉中的肉，可以稱她為女人，因為她是從男人身上取出來的。」（《創世記》二章18-24節）
「骨中的骨，肉中的肉」，便是造物主親手締造的愛情！是祂使我們具有了突破人與人分離的能力和與人融為一體的渴求，並以最強有力的奮鬥動力，承繼著種族、家庭和社會。祂讓人類知道：「兩個人總比一個人好，因為二人勞碌同得美好的果效。若是跌倒，這人可以扶起他的同伴；若是孤身跌倒，沒有別人扶起他來，這人就有禍了。再者，二人同睡就都暖和，一人獨睡怎能暖和呢？」（《傳道書》四章9-12節）
‧愛情秘方
最奧妙的是，祂還教給了我們勝過一切生理的、心理的、社會的障礙，永葆愛情活力的秘方，因為相愛的兩個人就像磨合的齒輪，在獻身的疼痛中犧牲自己的棱角，是超常非凡的工程，難免會心變了，情移了，愛走了……
如果您讀了第二版的《我屬良人 良人屬我》，就會明白真正讓愛情恆久不變的特質，是真理——既與自然一致，又與理想一致，讓愛情在有美德的地方長存。否則，就算只想得到動物式的幸福，也會被生活猝不及防地偷襲！
