2019年11月
陳新哲
聆聽粵語
錄音者：葉梅芳聆聽國語
錄音者：Wanglihui同性戀婚姻合法化這個議題，近年來常常引起基督徒熱議，而新派神學信徒卻廣泛支持，因為他們否認同性戀行為是「罪」，並以「難道愛還有錯嗎？」為同性戀行為辯護，殊不知自己實在混淆了真正的愛與同性戀這種逆性之愛。
《聖經》對於同性戀有嚴正的警告：「因此上帝任憑他們放縱可羞恥的情慾，他們的女人把順性的用處，變為逆性的用處；男人也是如此，棄了女人順性的用處，慾火攻心，彼此貪戀，男和男行可羞恥的事，就在自己身上受這妄為當得的報應。」（《羅馬書》一章26–27節）
新派神學也主張墮胎合法化及寬鬆墮胎限制，過分強調婦女對身體具有自主權，卻忽略了神（上帝）的主權和胎兒的生命權。《聖經》提到胎兒時，常常視同成人：「我未將你造在腹中，我已曉得你。你未出母胎，我已分別你為聖，我已派你作列國的先知。」（《耶利米書》一章5節）我們基督徒並非完全禁止墮胎，但必定本著尊重神的主權、尊重生命的原則而慎重處理。
新派神學對於當今社會常見的婚前性行為、婚外性行為、離婚、安樂死、自殺以及娛樂用大麻合法化等行為，也都採取更加寬容和接納的態度。《聖經》明確指出，同性戀、姦淫、殺人（包括自殺）都是明顯的罪，但神愛所有的罪人，恨惡所有的罪。《約翰一書》就教導我們：人若說自己無罪，便是自欺，真理就不在我們心裡了。我們若認自己的罪，神是信實的，是公義的，必要赦免我們的罪，洗淨我們一切的不義。（一章8-9節）
新派神學的信仰觀念，已經完全偏離了《聖經》的基要真理。在這種錯誤的信仰觀念指導下，教會事工和社會主張亦違背神的心意。願我們在追求真理和服事神中，辨明是非曲直，遵循神的旨意，努力成為榮耀神的好見證。
