文／魏永達
圖／Belinda
2016年9月
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「耶穌說：『我也不定你的罪，去吧！從此不要再犯罪了。』」《聖經‧約翰福音》八章11節
美國總統大選快要進入最後階段，戰況勢將漸趨激烈。不少人對兩位主要政黨的候選人都不以為然，抱著「兩害相權擇其輕」的態度。這或許會影響投票的熱切，但候選人之間的彼此攻擊絕對會愈演愈烈，不論是近期發生或陳年舊事，都可被對手窮追猛打地大作文章。
踐踏別人來提高自己，絕非政客的獨門伎倆。很多人為了突出自己，也樂於指出別人的錯誤，不管那是無心之過還是獨特環境因素造成，結果落井下石常常上演，卻甚少聽說雪中送炭。
《約翰福音》第八章記載了一個很有意思的故事。話說耶穌傳講天國的福音，深受百姓歡迎，但也挑戰了一些傳統的宗教群體；一群文士及法利賽人就設計了一個陷阱，想要耶穌左右為難；他們帶著一個行淫時被捉拿的婦人來，問耶穌應否按摩西律法所吩咐的，用石頭打死她。
表面看來，他們是執行公義，但其實卻是要試探耶穌：若耶穌說把婦人用石頭打死，那就與祂所宣講的愛和寬恕的天國福音相違；若耶穌說把婦人放走，那就與摩西律法相衝突。況且，他們只捉拿了婦人，與她行淫的卻不知所蹤，可見只是利用這婦人及其處境，來達成自己的目標——難為耶穌，抓祂話柄。
耶穌沒有即時回答，卻彎腰用指頭在地上寫字。《聖經》沒說明耶穌寫了什麼，有人猜想是「十誡」，也有人說是文士和法利賽人不為人知的過犯。寫了一會兒，耶穌站起來說：「你們中間誰是沒有罪的，可先拿石頭打她」。說完了，又再彎腰寫字。《聖經》說：「他們聽見這話，就從老到少一個一個地都出去了」。奇怪的是，那婦人並沒趁機離開。她剛才在死亡邊緣，捉拿她的人走掉了，為何她不走？耶穌問她：「沒有人定你的罪嗎？」婦人說：「主啊，沒有」。耶穌回答她說：「我也不定你的罪，去吧！從此也不要再犯罪了」。
在那裡的所有人中，只有耶穌有資格拿石頭打那婦人，但祂沒有，因這本不是祂來到世界的目的：「因為神差祂的兒子降世，不是要定世人的罪，乃是要叫世人因祂得救。」（《約翰福音》三章17節）看來婦人明白這道理，她沒逃跑，更以「主」來稱呼面前的耶穌。耶穌的回答就是赦免了她的罪，也要求她從此過得勝的生活。惟獨主耶穌有赦罪的權柄，也惟獨主耶穌有恩典讓我們脫離罪的枷鎖！
指出人的錯誤何等容易，接納人的錯誤卻何等困難！而叫人改正錯誤，就更比登天難。世上所有人都是罪人，包括你和我，所以面對別人的錯誤時，要小心自己的反應，不要隨隨便便地五十步笑百步；更加重要的是，如何面對自己的罪。我們會像那婦人，留在耶穌面前？還是會溜之大吉，拚命逃跑？親愛的朋友，耶穌來不是要定我們的罪，而是要赦免我們，更給我們恩典和力量去勝過罪惡。請用本報決志表跟我們聯絡。
