2019年8月
以便以謝
聆聽粵語
錄音者：文展雲聆聽國語
錄音者：WenShan
「使徒信經」中的末世論，體現在這句話中：「將來必從那裡降臨，審判活人死人。」
基督耶穌再來是基督徒的盼望，《聖經》新約中提到，基督再來的經文有三百多節。比如，主耶穌設立聖餐時告訴我們：「你們每逢吃這餅，喝這杯，是表明主的死，直等到祂來。」（哥林多前書十一章26節）而且，耶穌基督必要親自在眾人仰望中降臨：「加利利人哪，你們為什麼站著望天呢﹖這離開你們被接升天的耶穌，你們見祂怎樣往天上去，祂還要怎樣來。」（《使徒行傳》一章11節）
天使強調：同一個在眾目睽睽之下被接升天的耶穌，還要以同一種方式降臨。「看哪，祂駕雲降臨！眾目要看見祂，連刺祂的人也要看見祂；地上的萬族都要因祂哀哭。這話是真實的。阿們！」（《啟示錄》一章7節）
正如《使徒信經》所講，基督最終要來審判活人死人。所有人都必須站在祂的面前，向祂交帳；那一天，沒人能逃脫：「按著定命，人人都有一死；死後且有審判。」（《希伯來書》九章27節）審判，是上帝公義屬性的彰顯，祂的審判也必定是公義的。
信徒也會受到審判，正如保羅所說：我們都要站在上帝的審判台前。在那裡，信徒要為自己的行為受獎懲，美善的或不足的。才幹的比喻（《馬太福音》二十五章14-30節）及財富的比喻（《路加福音》19章11-27節），都說明了作忠心管家的重要，特別是面對將來的這一刻。
使徒約翰，在《啟示錄》中記述了末後的審判：在白色大寶座前，書卷會打開，不信者會受審判（二十章11-15節），以他們的紀錄在上帝面前被定罪，證明他們不配得著永生。所有不信的死人，不管是在海中的或地上的，在那日都要在上帝前受審判。不信者的結局就是丟進火湖。
最後，上帝也會審判撒但及鬼魔，將獸、假先知和魔鬼一起丟在火湖裡。
