2017年11月
文◇魏永達
圖◇Belinda Chan

感恩，是一種極其高貴的態度。懂得感恩的人，往往也是充滿喜樂的人。他們的喜樂，更能感染身邊的人。相反，不懂感恩的，總是滿載埋怨；而他們的消極態度，也蠶食著周圍的人與事。

有心理學家研究奧林匹克的得獎運動員，發覺金銀銅牌得主中，銅牌得主較為快樂，而銀牌得主則一般而言，最不快樂。主要原因是，銀牌得主眼光放在金牌上，想的是我只差一點就奪金了；而銅牌得主想的，卻是我差一點就不能上台領獎了。同一個事實，卻有不同的解讀。足見我們的想法，何等主觀，引來相反的結果。

一些在北美中等階層家庭成長的青年人，養尊處優，直到踏足落後國家，親眼看見、親身經歷物質的貧乏才醒覺，自己一直是何等幸福、豐富，但卻身在福中不知福！回家後，就不再挑這厭那，對父母的辛勞，也充滿謝意。

我們何嘗又不是同樣的身在福中不知福？聖經說：「主耶和華啊，你若究察罪孽，誰能站得住呢？」《詩篇》一百卅篇3節。若不是神的恩典，我們根本就沒有一人能夠存留！我們誤以為我們擁有的一切，都是靠著自己的努力，爭取回來的成果。誰不知，這一切都是建在神恩典的基礎之上。沒有神的恩典，一切都會成空！

世上所有人都是罪人，也活在充滿罪惡的環境之中。神有赦罪的恩典，為世人預備了救恩。祂不以罪人應得的刑罰待我們，反賜下諸般美好的事物。即使在我們未聽聞祂之前，甚至是拒絕祂的時候，祂仍然是恩慈對待我們。只是人主觀頑固，只看到外在的比較，常問為何他這般而我卻這樣，沒想到我們實在已是在極大的恩典之中！

聖經教導我們要「凡事謝恩」。「凡事」就是指所有的事情，「凡事謝恩」是否矛盾？假若信仰只是尋求一位「有求必應」的神靈，假若信仰只是消災解難的橋板，那麼「凡事謝恩」就是矛盾。但假若信仰是回歸創造萬物（包括你我）的獨一真神，而祂又是充滿憐憫，應許與我們一生同行的，那麼「凡事謝恩」就絕不矛盾，因為我們所信靠的是掌管一切的神，而不是信靠神所賜的美好事物！

聖經中「凡事謝恩」的教導，是與「常常喜樂」和「不住的禱告」連在一起的。能凡事謝恩，就要不住禱告。禱告代表著人的謙卑，承認自己不過是人，順服在創造者的主權下，按祂的旨意而行；而這禱告是不住的，也就是說這謙卑順服不是一時三刻的。人的罪性會帶來疑惑、恐懼，那時我們就更需要多禱告。能凡事謝恩，也就自然常常喜樂，那是從心底發出的滿足和歡樂，而不是單從客觀環境所帶來短暫歡愉。

「要常常喜樂，不住地禱告，凡事謝恩，因為這是神在基督耶穌裡向你們所定的旨意。」《帖撒羅尼迦前書》五章16-17節。

親愛的朋友，你願意神的旨意在你身上成全嗎？請接受耶穌基督作你個人的救主，脫離罪的苦澀，進入神的喜樂！請用本刊決志表跟我們聯絡。