2018年4月
策劃與撰稿：李雷路得、柯津雲、戴雄曉、李薇、林珊一、鍾俏媚、周簡艷珍、蔣若谷、朔方、周天駒、勞伯祥
唯有神（上帝）能操持生死之權。耶穌的復活，證明祂是主、是基督。正如《聖經•約翰福音》十一章25-26節所說：「復活在我，生命也在我。信我的人雖然死了，也必復活，凡活著信我的人必永遠不死。」
復活在我
人生最少有兩件事無從選擇，一是出生，二是死亡。
耶穌卻屢次預言自己的死和復活：「看哪，我們上耶路撒冷去，人子將要被交給祭司長和文士，他們要定祂死罪，交給外邦人。他們要戲弄祂，吐唾沫在祂臉上，鞭打祂，殺害祂。過了三天，祂要復活。」（《馬可福音》十章33-34節）
耶穌復活，有兩個要點：第一，證明罪得赦免、人可稱義，故《羅馬書》四章25節說：「耶穌被交給人，是為我們的過犯；復活，是為叫我們稱義。」第二，證明耶穌是神的兒子，一如《約翰福音》五章26節所說：「因為父怎樣在自己有生命，就賜給祂兒子也照樣在自己有生命。」
生命也在我
耶穌的死與復活，應驗了《聖經》的預言，並宣告祂就是神。復活的最大證明，不是空的墳墓，乃是祂復活後向門徒顯現，最少顯現17次之多。
復活後，耶穌與門徒同在40天之久，與他們談論神國的事；升天後，耶穌也特別在異象中顯現自己，向殉道前的司提反顯現；在大馬色的路上向逼迫教會的保羅顯現，保羅因而悔改信了耶穌；在拔摩海島上向使徒約翰啟示有關末世的事情和祂的再來，記在《聖經》最後一卷書《啟示錄》。
耶穌復活，確保所有信祂和跟從祂的人也必復活：「因為主必親自從天降臨，有呼叫的聲音和天使長的聲音，又有神的號吹響；那在基督裡死了的人必先復活。以後我們這活著還存留的人必和他們一同被提到雲裡，在空中與主相遇。這樣，我們就要和主永遠同在。」（《帖撒羅尼迦前書》四章16-17節）
渴慕永生
人，幾乎無法想像復活，但這確是事實。著名的基督教佈道家葛培理牧師離世回天家前一個多月，曾在「葛培理佈道協會」網站如此說——聽著：墳墓不是最後的！對於基督徒來說，墳墓只不過是一個門戶，通往全新的存在：天堂的歡樂與平安。正如耶穌基督從死裡復活一樣，我們也將復活，並被賜予新的身體——如同祂復活的身體一般。無論我們今生面臨多少痛苦或悲傷，我們的前方就是天國。
這話，是為一位讀者解惑：「我聽說在天堂我們會得到一個新的身體，這是真的嗎？我渴望重見我的太太，但是會不會我認不出她，她也認不出我呢？」葛培理帶著對神的應許的確據，充滿信心地告訴他：不用擔心，在天國，神不會保留任何祝福不給我們的，包括這個。
的確，神通過《聖經》確實地告訴我們，在天家我們會有一個復活的新身體，是不朽壞的、榮耀的、強壯的、靈性的身體（參《哥林多前書》十五章42-54節），而且我們還能保持原有的特徵，以致能一下被認出來！所以葛培理牧師確信，會在天家重遇深愛的妻子，而且永遠不再分開。現在，他們同在天家了！
十架救贖
葛培理牧師確信他一定能到天國，不是因為他是大佈道家，到過多少國家，帶領多少人信主，牧養過多少個總統；也不是因為他人多麼地好，一生如何地敬虔度日；而是因為他在主的面前承認自己是個罪人，需要十字架的救贖，接受耶穌做生命的主，一生為主活。
更重要的，是耶穌基督從死裡復活了！基督復活，勝過罪惡、撒 但和死亡，完成對人類的救贖，人才有可能重新和永生連結。這個歷史事實，讓所有真心信靠耶穌的人有了天國和永生的確據：「若基督沒有復活，我們所傳的便是枉然，你們所信的也是枉然。」（《哥林多前書》十五章14節）
在復活節前夕，多麼地希望未信的朋友，讓神挑起你對永生的渴望，不再像只在今生有福分的世人，有財寶充滿、有兒女圍繞就心滿意足，而是渴慕天上永恆的家，讓愛持續到永遠。
