2019年12月     

策劃與撰稿：晉雲、朔方、田距、勞伯祥

人的價值不在於從別人那裡得到什麼，而是自己可以給別人什麼，但中華文化裡卻有一種濃強烈的「貴人」情結——憧憬有一天遇到有錢有勢有人脈的人提攜幫襯自己一把，使人生步入康莊大道，卻少思考可否成為他人的「貴人」。

沙漠探險隊

19世紀初，一支英國考古探險隊前往撒哈拉沙漠。一路上見到許多骸骨，隊長詹姆斯便將之掩埋，並以樹枝或石塊作為墓碑。隊員反對：「我們是來考古的，不是替死人收屍的。」詹姆斯卻懇切地說：「每堆白骨都曾經是我們的同行，怎麼忍心看他們曝露荒野？」
後來考古隊進入沙漠中心，且大功告成。就在準備凱旋時遭遇塵暴，轉來轉去走不出沙漠，而食物和淡水卻消耗殆盡。隊員們陷入絕望，詹姆斯突然想起來時路，滿懷信心地說：「我們沿著墳墓走。」走出「死亡之海」後，每個隊員都感慨：「善良是我們為自己留下的路標。」
這篇傳奇故事被廣泛引用，說明貪圖一己之利會連命也賠進去，而德行與善舉卻是不敗投資。耶穌在《路加福音》也告誡我們：「你們要給人，就必有給你們的，並且用十足的升斗， 連搖帶按、上尖下流地倒在你們懷裡；因為你們用什麼量器量給人，也必用什麼量器量給你們。」（六章38節）

巴菲特如是說

或許有人以為這不過是「信教者」的說辭，那讓我們來看一下世人眼中的「股神」，成功者典範巴菲特(Warren Edward Buffett)。
今年，他以88歲高齡分享：我見過非常富有的人，會參加別人向他致敬的晚宴，會捐大樓給醫院並以他們的名字命名，表面上很風光，其實處境悲涼，因為沒有人愛他們。一些富翁以為只要開出一張支票，就可買到100萬元的愛，但卻是買不來的……這豈不印證了使徒保羅的觀點：「我若將所有的賙濟窮人，又捨己身叫人焚燒，卻沒有愛，仍然與我無益。」（《哥林多前書》十三章3節）
那他心目中的成功是什麼？你也許想不到，是「愛」！他在喬治亞理工學院演講中強調：如果你活到65歲或70歲，甚至更老，那些你希望愛你的人真的愛你，就是成功；如果活到這麼大歲數，卻沒有人說得出你哪裡好，不論你的銀行存款量有多麼龐大，你的人生也只不過是白白受罪……他的結論就是：幸福之關鍵，在於是否活在愛的關係裡！

經驗製造機

但是利己主義者認為，帶來快樂的不是分享而是佔有，佔有得越多越好，因此吝於感恩，更吝於付出。難道無限制地滿足自己的所有願望，真能給人快樂幸福？
美國現代哲學家諾齊克(Robert Nocizk)，曾提出經驗製造機(Experience Machine)假想：這個機器可以製造出「真實的體驗」，帶給人任何可能的經驗或感覺，意味著可以自由選擇和體驗想要的生活；如果預設為快樂，就可以一直感受快樂到死……
會不會有人將一生都花費在玩這個機器上呢？您會嗎？諾齊克的結論是：人類雖然一直在追求幸福與快樂，但經驗製造機所提供的卻沒能真正滿足人們內心深層的慾望，因為大部分人經過理性思考後的答案是「不」。這不難理解：如果幸福就是一個慾望接著另一個慾望，快樂就是這些慾望都得到滿足，那麼隨之而來的只能是厭倦！
人的心裡，顯然有比這些體驗更重要的期待，那才是幸福快樂所繫。