2019年2月
李冠良
「養不教、父之過；教不嚴、師之惰」，從這句話，可以看到中國人對教養孩子的方式比較嚴謹，尤其是對孩子的讚賞和鼓勵很少，因為中國人認為孩子不能讚，怕他們恃寵生驕，就算孩子做得多好、多出色，也儘量不會誇獎；不單自己不能讚孩子，也不讓別人讚他們。當別人讚賞時，父母必定為孩子補上幾句：「有什麼好？不生性、不聽話、不做家務、不在店裡幫忙工作。」一輪劣評之後，還要加上一句負面激勵：「將來能夠找到工作養活自己， 不用向我們伸手要錢已經算是萬幸了！」
孩子狠狠地被批評得一文不值，一無是處，父母認為這是謙虛，但對孩子而言，這卻是極大的侮辱和傷害。可憐孩子無論多努力，做得多好，總是得不到父母的一句讚賞和肯定，這就是中國人的傳統思想產生出來的錯誤教導！
《歌羅西書》三章21節：「你們作父親的，不要惹兒女的氣，恐怕他們失了志氣。」《聖經》教我們作父母的，不要無理地「惹」兒女生氣，也不要刻意地「令」兒女失去了志氣，這樣不單失去子女對父母的尊重，更破壞父母與子女的關係。
教導孩子，必須賞罰分明，錯要教，對要讚，不要貶低也不要謬讚，正確的教導才能使孩子有正確的成長。
中國人是一個循規道矩的民族，什麼都講求規矩，尤其是對孩子，更十分重視他們要「守規矩」，免得被人批評，令自己家聲有損；無論什麼情況，孩子都要守規矩，所以訂下很多規條給孩子遵守。正所謂家有家規，每個家庭都有自己不同的規矩。這原是一件好事，但今天很多家庭只有家規而沒有家教，父母只是不准這樣、不准那樣，而沒有教導孩子為什麼不准，孩子在沒有教導下去守規矩，談何容易！今天，我們作為父母的必須清楚：家教永遠行在家規之前。若沒有教導，就是訂下無數規條都毫無作用，也是枉然！
父母責任並非是訂家規，而是執行家教，孩子必須要明白什麼是對什麼是錯，家規才會產生作用，否則也是枉然！
猶太人跟中國人很相似，十分重視家教，因為施行家教是上帝的吩咐。
《申命記》六章6-7節：「我今日所吩咐你的話都要記在心上，也要殷勤教訓你的兒女，無論你坐在家裡，行在路上，躺下，起來，都要談論。」
我們必須知道好的家教，會帶來好的家風，好的家風便會有好的家聲，這樣的家庭必定蒙上帝賜福與稱讚，也必定蒙人羡慕！
《詩篇》一二七篇3節：「兒女是耶和華所賜的產業；所懷的胎是祂所給的賞賜。」今天我們作為父母，究竟有沒有將上帝賜給我們的產業管理好呢？
