專題: 一生之約

2022年10月    

專題策劃及撰稿:范文琤、蘇海玲、李汪洵、柯津雲、周簡艷珍、勞伯祥

若妍

學生時代,從電影裡看到在教堂舉辦的西式婚禮,主婚牧師會分別問新郎新娘:你是否願意娶她/嫁給他,在上帝面前承諾,無論是順境或是逆境、富裕或貧窮、健康或疾病、快樂或憂愁,將永遠做她的丈夫/他的妻子;毫無保留地愛對方,尊敬對方,盡所能供應對方的需要,危難中保護她/他,憂傷中安慰她/他,永遠忠實。每當看到這裡,就覺得結婚特別神聖、莊重,銀幕中的男女主人公無比幸福。

理想的幸福婚姻

曉恩今年24歲,是移民家庭的孩子。他從小跟隨父母去教會崇拜,參加主日學,17歲受洗歸入主的名下。他一直在教會熱心事奉;從中學到大學,都參與校內的基督徒團契活動,還支助非洲兒童。目前他已有穩定的全職工作。

在談及他心目中理想的幸福婚姻時,曉恩說,「首先毋庸置疑的,是兩個人彼此相愛。婚姻是兩個人分別離開自己的原生家庭,走到一起來建立一個新的家。幸福的婚姻,是按着上帝的心意去生活。」他憧憬地說,「做丈夫的,要成為這個新家的頭,兩人彼此恪守自己的承諾,來維繫婚姻關係,共同完成上帝的在自己身上的心意。」

愛已逝 向前行

時下的社會,一紙婚書已不被看重,結婚、離婚如同家常便飯,合得來就在一起,合不來就散夥。說是「Love is gone. I’m gonna move on.」,中文意為「愛已逝,向前行」。
年輕人婚前同居、試婚現象,時有所見。對此,曉恩坦率說道,他周圍目前沒有這樣輕率的朋友。在教會外的一些朋友中,有婚前同居的;或者乾脆不結婚,僅僅同居,想要試驗兩個人是否合適長久地生活在一起。

曉恩顯然對此有清晰而深刻的認識。他說,「這是因為未信主(耶穌)的人,他們的價值觀是凡事以自己為中心。因此對待愛情婚姻,首要考慮的是對方能否滿足自己各方面的期待和要求,以此作為衡量對方的標準。因而他們的次序是,在承諾婚姻之前,必須做試驗,試出好的才結婚,不好的就分手。」

基督徒的婚姻觀

曉恩繼續說,「一個信主的人,在對待愛情婚姻上,首要考慮的是自己如何來履行和恪守對婚姻的承諾,如何來盡力滿足對方的需要。與非基督徒的次序剛好相反,先作承諾,再履行和持守這個承諾。基督徒把婚姻看作一生的約定,這個約不是茫茫然定下的,而是在婚前彼此經過一段時間的交往,深入的了解,但不是試婚。一旦進入婚姻,就是一生的承諾,即便日後兩人之間發生矛盾,婚姻遇到困難,也要共同面對;靠着上帝的帶領和恩典,共同解決,履行這一承諾,完成上帝的心意。」

《聖經》中夫妻的榜樣

《聖經》記載,馬利亞從聖靈懷孕,那時她已許配給了約瑟,還沒有迎娶。約瑟本想暗暗地把她休了。然而,上帝的使者在他夢中顯現,說:「大衛的子孫約瑟,不要怕!只管娶過你的妻子馬利亞來,因她所懷的孕是從聖靈而來的。她將要生一個兒子,你要給他起名叫耶穌,因祂要將自己的百姓從罪惡裡救出來。」(《馬太福音》一章20-21節)約瑟順服了上帝的旨意,迎娶馬利亞,並且沒有與她同房,等她生了兒子,就給他取名叫耶穌。約瑟和馬利亞同心合意,順服上帝的旨意,成就了上帝所要施行的對人類的拯救。

親愛的讀者朋友,假如你的孩子正處在戀愛或將要進入婚姻的階段,盼望你和孩子來聽上帝關於婚姻的話語:「因此,人要離開父母,與妻子連合,二人成為一體……既然如此,夫妻不再是兩個人,乃是一體的了。所以上帝配合的,人不可分開。」(《馬太福音》十九章5-6節)婚姻是一生之約,也是上帝所賜的一生之福。

2022年10月內容

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專題 : (社論) 持守正確的婚姻觀尊重理解 以愛接納 —從兒子結婚說起—一生之約女兒婚事的亮點兒子結婚了下一代的婚姻怎樣的婚姻才幸福

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