2019年10月     

◇謝潤華

書名：《發現以色列 一 聖經詮釋下的新發現》
作者：小克勞倫斯.魏格勒著
譯者：吳蔓玲、胡海榮
出版：以琳書房2005(台北)

「發現」就是在原有的事物上賦予新的詮釋。幾年前我初次接觸書中第一部分內容，頓時感到豁然開朗，明白了耶穌教導的深層意思，信仰可以更加生活化。「有一婦人來到耶穌背後，摸祂的衣裳繸子，血漏立刻就止住了。」(路8：44)為甚麼她要摸耶穌禱告披肩的繸子呢？原來在希伯來的傳統裡，繸子象徵神的道、耶穌的權柄和聖靈的醫治能力。啊！原來神的話語是有深層意義和力度的。
全書分三部分：新約聖經的希伯來根源；以色列與預言；基督徒與猶太人的相互理解。潘劉玉霞牧師推薦大家去讀這本書。她提到最感動的兩點是：發現以色列乃是聖經真理全貌啟示的核心所在，也是進入平安之約與應許之福的大門。
第一部分探討人名和神名字的一節，令我很驚訝及感動。原來希伯來聖經中神用十六個名字來稱呼自己；有一百一十七個名字代表彌賽亞；聖靈也有十三個名稱。至於凡與神相遇接觸過神的人，大多數都蒙神賜下美好的名字。例如雅各與神相遇後，神就賜他「以色列」這個美好的名字。這也是「以色列」第一次在聖經中出現，意義重大。為甚麼？在希伯來文化中，是透過名字授予權柄和品格的，難怪當我寫一篇關於以色列末後呼召的論文時，神引導我用一些篇幅論述聖父和聖子不同的稱號。當時我不太明白，寫完論文兩年後的今天，才完全明白神的心意，真奇妙！
書中第二部分講及以色列與預言，清楚闡述了神的選民以色列的根源，也披露了神自己的計劃。神揀選以色列國及猶太人，目的是要在拜偶像的列國中見證神的獨一性；惟有侍奉這位獨一真神才能蒙福；用猶太人在以色列地領受、保存並傳遞聖經的教導；最重要的是讓主耶穌在那裡誕生，並成就了救恩。這些預言大部分都應驗了，未成就的是時間還未到而已。
最後幾章作者提及部分猶太民族的歷史及以色列復國的始末，精簡而清晰，重點也分明。
我們的角色如何？最後一章交代了。我們切勿停留在認知階段，要實踐信仰，用行動去回應神的愛和呼召。
「你們要為耶路撒冷求平安！耶路撒冷啊，愛你的人必然興旺。」(詩122：6)