2015年2月
文/黃小石
神蹟可以是一件沒有發生過的事。許多人為出了車禍而沒受傷感恩,但很少人為沒出車禍而感恩。神蹟本是上帝為了施恩而行,除非有特別原因,祂不需要違反自己所創造的完美奇妙的自然律。
◎向人說話
神蹟,可以是一件事情發生在特別的時刻或特別的地方,或者幾種事情特別地組合。有人說:神蹟就是上帝藉以向人說話的事情,要旨不在乎一件事情有多「神奇」(現代的魔術都非常的「神 奇」),而在乎上帝在那件事情中顯明的旨意。
「有心人」常常可以看見神蹟,因為上帝可以用很平常的事情向他說話,但對不信的世代,也就少有神蹟給他們看了。1989 年10 月初,忽然覺得身體不適,加上一些沒想到的教會服事需要,就決定取消原定16 日去斯坦福大學訪問的計劃。當時心想:去作學術演講是件光榮的事,不去有些可惜。哪知17 日舊金山附近發生了7.1 級的大地震,是北加州多少年來最嚴重、損失最大的一次地震。這可以歸諸於湊巧,可是上帝似乎在告訴我:不要太羨慕這些,世上有更可貴的事。
若說「神蹟就是上帝藉以向人說話的事情」,那麼這件事情就是神蹟了,像是一面窗子,讓我們從中看到那結果背後的景色,而非矚目於事情本身。
◎多維空間
設想有一人生活在二度空間(平面)世界,那麼所住的房間只是一個平面上的長方形,就像我們平日所見的房屋平面圖;如果一個三度空間(立體)圓球,從這長方形的上方(即第三度空間)進入房間,房間裡的人只是發現忽然無中生有地出現了一個點(球剛剛觸到平面);當球慢慢穿過這平面上方,這個點漸漸擴展成封閉的圓圈,二度空間裡的人只見圓圈 無端地變大,然後又縮小成一個點,之後就消失了。
對二度空間的人而言,這是一個無法了解的「神蹟」;對在三度空間的人來說,這則是完全合理並且簡單的現象。二度空間的圓圈,是三度空間的圓球的一部分:球在二度空間的切面。同樣地,三度空間的圓球,也只是四度空間「圓球」的一部分──更完美的「球」,不是住在三度空間裡的人容易想像的「形狀」。
現在設想上帝存在於四度或更多度空間,當復活後的耶穌基督忽然顯現在門窗關閉的房間中(相當於二度空間的長方形),我們會看成是在多維空間裡的主進入到三度空間中的投射(切面),在三度空間裡的人不能看見完全的真像,因為祂在我們空間的「上面」(或外面)。我們能夠看見的,僅僅是祂在三度空間裡的樣子,可以隨時改變。
這不是說上帝必定在多維空間裡,只是說明神蹟是可以想像的,上帝能做的只會比我們想像的更奇妙。
◎充滿神蹟
所以神蹟的發生,不見得需要有特殊新的定律。上帝不需要臨時創造一個新的重力定理單單為了叫水倒流,祂可以除去水不能倒流的原因,比方移動地層的高度;或用已有的其他定理讓水倒流,例如大風、地震甚至一些到現在還不明白的力場等等;或者除去水需要倒流的原因。大自然是祂精心的創造,是祂榮耀的一部分。
《聖經》鼓勵我們「應當一無掛慮,只要凡事藉著禱告、祈求和感謝,將你們所要的告訴上帝」,因為「神所賜出人意外的平安,必在基督耶穌裡,保守你們的心懷意念。」這是體驗了神蹟的經歷。
當舊約中的義人約伯在無端受苦的時候,上帝沒有立時解救,也沒有回答約伯的問題,但是當約伯了解到上帝是何等偉大的造物主時,他的問題迎刃而解了。不是所有的事我們現在都需要明白,上帝要我們明白的祂本來就樂意啓示給一切尋求的人。
神蹟是上帝恩典的彰顯,是祂的作為。愛因斯坦說得好:「我們只有兩種生活方式,一種以為生命中沒有任何神蹟;另一種卻以為生命充滿神蹟。」對於相信宇宙是上帝創造的人而言,神蹟是不需要解釋的;對於不相信上帝存在的人而言,神蹟是不能解釋的。
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