教會消息: 義工的施與受

2014年6月
文／岑偉鵬

一般人都明白「施比受更為有福」的道理。「施」是施予，「受」是接受。

但有沒有想過兩者並非是單向的，而是互動的？當人施予，原來他同時也在接受－－接受從受施予者而來的感恩、從上帝而來的福氣；同樣，當人接受，他同時也在施予－－施予人對世界的深刻體會，讓施予者明白人的本質，提醒施予者要謙卑、要感恩。

作義工正正是體驗施予和接受兩者之間的互動關係。義工必須懷著恭敬自持，謙卑自守的心，因為他不單只是做一件好事，而是一件有意義的事。一個人如果能夠放下身段，不計較作義工的回報，他會得到非金錢財利所能給予的滿足。相反，如果義工以一種高人一等的姿態去服務人，他所失去的恐怕比他所得著的更多；別人也會看出那是虛有其表的服務，缺乏真誠良善的內蘊。作義工不能使人成為聖潔的義人，反而更讓人看到自身的有限和卑微。

一般人對義工的界定固然是提供免費服務的人，他有選擇的自由。明顯地，從來沒有人會把人倫之間關係（例如父母與子女，朋友等）的服侍等同義工；所以對義工更高層次的定位，應該是「服務一些與自己沒有倫理或利益關係的群體」。

耶穌以好撒瑪利亞人的比喻來叫我們反省在選擇服侍對象時的態度──不應是由我們自己隨意選定的。我們寧願選擇服侍自己偏好的、相識的，還是甘於作在有負擔、有感召的服務對象的身上呢？作義工是不是有自我利益的前設？只是為了寫好自己的履歷？為自己下一步求職來舖路？或者以此作沽名釣譽的途徑？這些都是值得反省的。