2015年4月
文/木易
你要喝自己池中的水,飲自己井裡的活水。你的泉源豈可漲溢在外?你的河水豈可流在街上?惟獨歸你一人,不可與外人同用。要使你的泉源蒙福;要喜悅你幼年所娶的妻。她如可愛的麀鹿,可喜的母鹿;願她的胸懷使你時時知足,她的愛情使你常常戀慕。我兒,你為何戀慕淫婦?為何抱外女的胸懷?因為,人所行的道都在耶和華眼前;祂也修平人一切的路。惡人必被自己的罪孽捉住;他必被自己的罪惡如繩索纏繞。他因不受訓誨就必死亡;又因愚昧過甚,必走差了路。(《聖經‧箴言》五章15-23節)
作為已婚女士,又或者預備進入婚姻的女性,相信她們心中都渴望能夠遇到一位忠實、可靠,可以託付終生的丈夫伴隨一生,一起攜手走完人生的旅程。
然而,現實生活的情形並非如此。當今社會的婚姻觀、家庭觀已經跟過去大不相同。無論是在中國,還是在西方國家,婚姻關係都非常脆弱;失敗的婚姻、破碎的家庭正以高比率增長。作為婚姻家庭中的主要角色──丈夫,有不可推諉的責任。
以前曾聽別人解讀丈夫一詞:一丈之內的夫婿;換言之,一丈以外就不是自己的丈夫。這句話包含了很深的含義與意思,已婚女士要理解與掌握好這個詞,實在需要很大的智慧;同樣,作為已婚男士,要有自知之明,學會懂得做智慧之夫,才能給妻子、兒女、家庭帶來真正的幸福與和諧美滿的人生。那麼丈夫該當怎樣處理好自己的身分、責任與角色之間的關係呢?
《聖經‧箴言》書,作者用池與井、泉源與河水來形容與描述妻子的角色,實在很有趣,也很有智慧。因為人口渴了需要尋找水源來解渴,而池與井都是屬於私人擁有,不為外人所得;泉源與河水是甘甜與潔淨的代表。而用可愛的麀鹿、可喜的母鹿來比喻妻子的健美,活潑與可愛,勸勉作丈夫的要喜悅幼年所娶的妻子,使妻子蒙福,一生戀慕鍾情於她。
同時警戒做丈夫的,不可貪戀妻子以外的女性,用現代的術語表達就是不可去找妓女、二奶、小三、情婦。因為耶和華神鑒察人的行為,那些自以為是、不聽神勸誡之人,必定受神的管教,被自己的貪欲行為自毀前程,走向滅亡而不自知。
想想最近國內公佈的消息,大部分被政府打下來的「大老虎」,不都是沒做好丈夫的責任與角色嗎?在外養了很多情婦、小三,最終在法律面前,這些大老虎都倒在了色字這把屠刀之下,真的是可悲、可恨!不單害自己,也害了家庭,更是做了不好的榜樣!
神的話語歷久彌新,是人腳前的燈和路上的光,使敬畏祂的人,必不走錯路、歪路。信靠祂的男士,必定會因著祂的話語,成為智慧之夫!
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