2014年2月
文／李錦彬

我曾經在這專欄指出，《聖經》中論及的污鬼，是有位格（personality）的，意思是牠有自己的性情、喜好和意願等，甚至擁有名字。在這些特點中，最容易、最可靠和最具體來測試一個人是否被鬼附，最好便是查問牠的名字。

從耶穌遇鬼說起

我留意到《聖經‧馬可福音》五章9節的記載，耶穌曾遇到一個被鬼附的人，當時祂第一時間詢問對方：「你叫甚麼名字？」對方回答：「我名叫『群』，因為我們多的緣故。」（「群」一字的英文是Legion，原是指羅馬軍隊兵團的一種單位，有一「營」的意思，數目大概是三千至六千。）

從此，當我遇到有人自稱是被鬼附時，我便會問在他裡面的鬼叫甚麼名字。在過往的經驗中，大部分的鬼都能說出自己的名字；間中有小部分是沒有名字的。不但如此，許多時候我還叫牠把名字寫出來。牠們不但能夠寫出名字，而且所寫的字是「一筆過」的。以下的個案，必定令你嘖嘖稱奇！

事件發生在1991年，有一位就讀中三的男同學在他的母親及一位社工的陪同下，來到我的辦公室尋求幫助。我給他一支筆和一張白紙，然後面對面對他說：「我現在奉耶穌基督的名，命令某某人裡面的靈，寫出你的名字。」眼見對方運筆如飛，不久便寫出以下「基督」兩個字來，當中還夾雜了yes和no兩個英文字。（見圖）

從整體的字跡來看，究竟筆畫是由哪裡開始寫起，又在哪裡擱筆，實在令人難以參透。其實這種寫字的方法，與古代書寫扶乩的方法是源出一轍的。

從以上的例子看來，當中有兩點是可以肯定的：第一是當事人確實被鬼附；另一方面，那一隻鬼必定不是基督。

為何鬼擁有名字？

有關這個理解，可追溯到上帝創造人類始祖亞當後不久，「耶和華上帝用土所造成的野地各樣走獸和空中各樣飛鳥，都帶到那人面前看他叫甚麼，那人怎樣叫各樣的活物，那就是他的名字。」（《聖經‧創世記》二章19節）上帝叫亞當為其他動物起名，表示牠們是屬於亞當的，兩者是有關連的。

同樣，一個人若被鬼附，在他裡面會多了一個或以上的位格。在這個情況下，我們便可以查問這一個位格究竟叫甚麼名字。試想，若你和一個朋友相識了一段時間，並且形影不離，你必會知道對方的名字。

所以，若一個人曾邀請鬼進入他裡面，一般來說是會認知對方的存在。經過了一段長時間與牠建立關係後，應該會知道對方的名字。若果發現不論口、手腳或身體任何一部分出現了失控的現象，即表明鬼是漸漸地開始操控當事人，這時候便應該進行測試。其中一個最有效的方法，是查問對方的名字。因為根據《聖經》記載，不論上帝、天使、鬼（即墮落的天使）和人，都是有名字的。這便是我一直強調，基督教論到鬼的其中一個特點，是牠擁有自己的名字。其他的特徵，下回分解。

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