專題: (社論) 單親的盼望

2014年8月
專題策劃及撰稿：李汪洵、張春曉、朱萱東、岑偉農、胡德明、曹子光、馮兆雄、方思潔、岑偉鵬、陸思齊、林珊一

單親家庭的現象已經是全球共有，無論是在東方或西方，單親家庭正在逐年增加之中。現階段的社會制度和法律，以及觀念和主流意識形態，都是圍繞著完整的家庭來提供服務，較少有為單親家庭提供相應的資源和公平的待遇。因此，就「單親家庭」的課題，學術界從不同角度做過很多的研究，有從社會學、子女教育、成人或孩子的心理健康、家庭經濟方面等著手。學術研究的結果促使許多國家的政府機關，著手籌劃挽救及支援單親家庭的項目，好讓單親家庭成員之間的關係和跟社會的聯繫，不會處於弱勢的地位。

由於單親家庭的形成原因各有不同，所面對的家庭問題也是千差萬別。從心理學來看，學術界認為單親家庭會給子女帶來雙重的影響。首先，單親家庭的子女在未成年時期經歷了家庭變故，很容易受傷成疾而產生憂鬱、多疑等心理問題，不僅影響學習，將來走進社會後也會面對潛在的障礙。其二，就是單親家庭在物質、感情和心理的投入上、都存在著一方的缺失，需要通過雙倍的努力才能實現一個家庭正常的功能。

由於家庭是社會最基本、最重要的執行單位，對於如何令單親家庭發揮家庭應有的功用，現代家庭教育及學校都肩負著主要責任。家庭教育包括了在家中的「角色學習」：兒童是通過模仿父母雙方的行為，從而強化並內化自己的性別角色；然而單親家庭在這方面往往有所偏差。將來身為父親或母親，會有角色混亂的問題，作為子女也會因為無法正常與缺失的父親或母親交流，而形成性格上的缺陷，帶來日後在人際關係上的障礙。雖然如此，這種障礙並不是不可逾越的，只要單親家長及孩子不自我封閉，願意積極踏入良好的交流環境當中，許多的缺陷就得以彌補。

在這方面，除了學校提供知識與技能的培育外，許多社交場所也嘗試去營造建立人際關係的條件，在互動的關係中學習自我角色的認知。當然，不是所有社交場所都是健康的，事實上，有不少社交場所除了謀利之外，其活動卻有傷風化。在這種情況下，不少教育家和社會學家均推薦宗教機構，如基督教教會。的確，教會在單親家庭的心理與精神健康的層面，能夠達到一般教育所無法達到的效果。由於教會比一般社交場所健康，除了有同齡的孩子外，教會就如一個大家庭，在這個家庭裡有哥哥、姐姐、叔叔、阿姨、爺爺、奶奶等角色，讓孩子與不同年齡層的人互動，從而找到自己的角色。同時，教會的團體生活也提供單親父母精神上的支持；教會內，信徒間的穩定關係，更能帶給單親家庭不少的安全感，使孩子與成年人都有健康的生活環境。

誠然，21世紀的家庭結構正在不斷地惡化，單親家庭數目上升，看來是個難以扭轉的趨勢。然而，這並不是一個無法挽救的局勢。基督教教會在這方面發揮了其原來就存在的家庭價值觀，彌補了社會的缺陷。親愛的讀者，盼望這對許多處於單親家庭的父母或子女來說，是一個適時的福音。