2021年10月
梁林天慧
也不知什麼時候開始，在社交媒體的通訊上，最多看見的帖文，均為朋友們找尋美食、大快朵頤的消息。什麼酒店大餐、Staycation特價優惠等等，跟著是各好友的合照與滿足笑容，彼此祝賀。
林林總總的美食成為朋友交往的中心點，平時生活繁忙，疫情間曾執行嚇人的限制令，事到如今，市民更樂於一聚。消費券有助各人進行報復式或補償式消費，所以無論價廉物美或價值連城的美食，均大有市場。
我和家人也不例外，數月前搬了新房子，當我們發覺附近有一所出名的點心小店，大家都雀躍無比，決定儘快「全家動員」去品嚐。
有朋友曾挖苦地說：「從一位女士對美食的品味和心得，便可反映出她是否來自香港！」華人社會，民以食為天，以上這種說法固然有道理，但我擔心的是：會否美食在港人心中，佔據過分優先的地位？
聖經有多處提及美食：
- 美食似乎曾跟玩樂和拜偶象扯上關係。聖經勸人不要拜偶像，像他們中有些人曾經拜過一樣。《哥林多前書》十章7節又記載：「百姓坐下吃喝，起來玩樂。」
- 以色列人在曠野吃膩了嗎哪，便向耶和華要求肉吃，「他們心中試探上帝，隨自己所欲的求食物。」（《詩篇》七十八章18節）
- 有些人關注自己的肚腹、以世俗的事為念：「他們的結局就是滅亡。他們的神明是自己的肚腹；他們以自己的羞辱為光榮，專以地上的事為念。」（《腓立比書》三章19節
- 約伯更擔心兒女們過多注重宴會、吃喝，「他的兒子按著日子各在自己家裏擺設宴席，派人去請他們的三個姊妹來，與他們一同吃喝。宴席的日子過了，約伯派人去叫他們自潔。他清早起來，按著他們眾人的數目獻燔祭，因為他說：『恐怕我的兒子犯了罪，心中背棄上帝。』約伯常常這樣行。」（《約伯記》一章4-5節）
- 當然，信徒在忙碌之餘，享用上帝賜下的食物、包括美食，是應當的。「你只管歡歡喜喜吃你的飯，心中快樂喝你的酒，因為上帝已經悅納你的作為。」（《傳道書》九章7節）
- 「年輕人哪，你在年少時當快樂；在年輕時使你的心歡暢，做你心所願做的，看你眼所愛看的；卻要知道，為這一切，上帝必審問你。」（《傳道書》十一章9節）
- 保羅也提醒我們不要對任何事物過份倚重以致產生成癮行為，包括食物：「凡事我都可行」，但不是凡事都有益處。「凡事我都可行」，但無論哪一件，我都不受它的轄制。「食物是為肚腹，肚腹是為食物」；但上帝要使這兩樣都毀壞。身體不是為淫亂，而是為主；主也是為身體。（《哥林多前書》六章12-13節）
在疫情中，教會的聚會已停頓了一段很長的日子。最近有牧師觀察到弟兄姊妹都雀躍地走在一起，彼此交往，重建團契生活。他提醒我們要留意，社交和屬靈裡的交往是截然不同的。社交的重點著重彼此寒喧、互相問候，健談者可以無所不談，各自表述，不亦樂乎。靈裡的交往卻是完全另一回事，靈裡的交通讓各人分享最近與上帝一起渡過的經歷，旨在互相激勵、勸勉，分享祂的帶領，也將榮耀歸給祂。
彼此的交往有助大家的成長，在揣摩及明白上帝的旨意這些事中踏進新階段。當然在社交及在靈裡相交時，美食均可能成為催化劑，讓彼此的交往更暢順、更美好。重要的是我們的方向要清楚，一起在認識上帝的事上追求長進，而避免只注重預備美食、或集中享受，只是各人高談闊論而已！
2021年10月內容
| 10月pdf : 10月pdf 專題 : (社論) 生命更當飽足！ • 陳彥琳：廚藝帶給人喜樂 • 葉亮敏：Cafe成為招聚的平台 • 花旗參茯神麥冬湯 • 聖經與餐桌之間 • 澳門美食之都 • 徒有羨魚情 智慧路 : 耶穌和你風雨同舟 • 鄉思月餅 • 活著•究竟能抓住什麼？ • 走進《羅納河上的星夜》 • 身不由己的彼拉多 • 想念冬季 生命線 : 奚秀蘭 以歌唱的生命祝福他人 • 驚濤駭浪中的安穩 • 脫離黑暗得平安 天倫樂 : 活得漂亮 • 從夏威夷來的包裹 • 花好月圓看夫妻關係 • 指責背後 • 放手 繽紛世界 : 走小路 進窄門 • 為何印地安藝術如此淒美？ • 挖掘：時間的意義與虛無 生命的旋律 : 不一樣的午餐 • 在主內的信望愛 • 患病經歷 驅使我貢獻社會 • 方達賢 逆境剛強的餐廳老闆 • 生命的頌歌 遊子情 : 藤椅上的紅豆冰棒 珍饈百味 : 法式酥皮鹹派之愛 • 白汁意粉 健康寶鑑 : 油麥菜營養與食用價值 • 芋頭的營養與食用價值 世界風情畫 : 莎士比亞的出生地 史特拉福的海陸空 |
