繽紛世界: 誰可出死入生

2015年4月
文／鄒立基

聽舒伯特(F.Schubert)的獨唱曲《死神與少女》，令人感到恐懼與無奈……

死之無奈

1817年，舒伯特讀到克劳迪斯(M.Claudius)一首八行詩《死神與少女》，描述一位芳華正茂的年輕女子，在患病中被死神呼喚，驚慌中她斥罵：「你這隻遊魂，快滾開吧，我還年輕，不要過來。」

舒伯特利用幽暗的和聲作引子，是死神的腳步。音樂突然急促起來，是少女驚呼聲，她直斥野鬼。然而，死神卻用溫柔的腔調誘惑少女，請她好好地安睡在自己懷裡。

可是一個正值青春的人，會願意那麼快便離世嗎？病榻中的她已無力對抗！在深沉的樂韻中，少女被帶走。

生之空虛

雖說死亡可怕，但德國作曲大師馬勒(Gustav Mahler)卻有另一種看法。

1887年，馬勒有感於波蘭詩人麥基域士(A.Mickiewicz)的作品而寫下《送葬進行曲》，也是他《第二號交響曲》的第一樂章。樂曲在一個送葬的情景中開始，這樣的安排雖然令人感覺不安，卻留下空間讓聽眾思考生和死。

送葬，誰也顯得無奈。作曲家彷彿在告訴人：虛空的虛空，凡事都是虛空。人一切的勞碌，就是他在日光之下的勞碌，有什麼益處呢？

假如死亡是一個盡頭，送葬以後，萬事皆空，逝去的人，還有什麼好寫的呢？因此，當完成頭三個樂章之後，雖然意猶未盡，馬勒卻沒有智慧繼續寫下去。他尋尋覓覓，反覆思量，仍然茫無頭緒。失落之際，卻意外地給一首歌解開了五年來的困惑，覺悟「出死入生」的真諦……

穿越生死

1894年，大指揮家畢羅(Hansvon Bulow)逝世，令馬勒的心情沉重。在葬禮上，馬勒聽到郭修特(F.Klopstock，1724-1803)的聖詠合唱曲《復活》：「……小休之後，上帝會將那不朽的生命賜給你。」這首樂曲令馬勒有如電擊一般，死亡，原來是為了復活！激動之餘，他終於找到創作靈感，完成了整首交響曲。

馬勒在第五樂章中註明：「死啊，你傲視萬物，然而，你還是被復活擊倒！死，是為了重生！一瞬間，人就會復活，到達上帝面前。末日已近，人人都會面臨最後審判。到時，墳墓會全部裂開，交出其中的死人，他們排成長長的隊伍，戰戰兢兢地等待最後的審判。」信者得救

死而復活，值得歡喜。然而神子耶穌的復活，卻有更重要的意義。《聖經》告訴我們說：「神愛世人，甚至將祂的獨生子賜給他們，叫一切信祂的，不至滅亡，反得永生。」（《約翰福音》三章16節）因著愛，耶穌願意死在十架上，完成上帝救贖世人的計劃。第三天祂勝過黑暗與罪惡，復活升天。

任何人只要相信耶穌，認罪悔改，必得上帝憐恤，與主耶穌同享永福。

死啊，你恃什麼狂傲？你得勝的權勢在哪裡？你的毒鉤在那裡？感謝神，祂使我們藉著耶穌基督得勝了！