2019年10月
鄭鷗
最近，香港因為「反修例」，引起了整個社會的動盪和分裂，連澳洲的大學校園也受波及。作為基督徒，應如何面對社會的動盪不安？不同的人，有不同的反應，但我們可以《聖經》的教導，來校對自己的反應和立場。
主耶穌所在的時代，也是一個相當混亂的世代。當時的猶太人當中，如何面對羅馬帝國的統治，也有很大的分歧。一些猶太人認為，羅馬人是侵略者，所以要用武力來反抗羅馬人的統治。也有些猶太人認為，在羅馬人的統治下，也有不錯的生活，不應反抗羅馬政府。
西門與馬太
主耶穌有兩個門徒，他們是這兩種人的典型代表。一個是奮銳黨的西門。他參加了激進的猶太組織奮銳黨，希望有朝一日，趕走羅馬人，使猶太人重獲自由。另一位是稅吏馬太。他為羅馬政府收稅，自己也在當中獲利。所以，他是支持羅馬統治的猶太人。奮銳黨的西門和稅吏馬太，因為他們的政見不同，可以說是勢不兩立。
然而，他們兩個人都跟從了主耶穌，成為主耶穌的門徒。從此，馬太和西門都放下了自己的政見，一起傳揚天國的福音。主耶穌從來都沒有評論過誰是誰非，而是告訴他們，政見不同，不一定非要作敵人。政見不同，可以一起事奉主。我想馬太和西門，並不一定改變了他們的政治立場，但他們因為認識了主耶穌基督，看傳揚天國的福音，比一切都重要，就願意放下自己，一起為神的國而努力。
以智慧得勝
另一個例子，是法利賽人利用群眾中間的政治矛盾，想要陷害主耶穌。他們問了主耶穌一個問題：應不應該向該撒（當時的羅馬皇帝）繳稅。這讓主耶穌無論怎樣回答，都會使一群人受傷害。主耶穌並沒有直接回答他們的問題，而是用了一枚有該撒頭像的銀幣，說：「該撒的物當歸給該撒，神的物當歸給神」，智慧地勝過了法利賽人的陷害。
不管你有什麼政治立場，你不應要求其他人和你一樣。特別是在教會裡，我們都是弟兄姊妹，我們都是主耶穌的門徒。求主幫助我們，放下我們的政治立場，繼續用主耶穌的愛，去愛你身邊的人。
《詩篇》廿九篇10節說：「洪水泛濫之時，耶和華坐著為王；耶和華坐著為王，直到永遠。」無論世界怎樣的動盪，我們仍要堅信，我們的神、主耶穌基督，依然掌權，因為祂掌管歷史，是得勝的君王！我們惟有信靠祂，行在祂的心意中，就不至於動搖。
