2018年11月
沁元
有人問：人生有沒有意義?
回答是：人生沒有意義，除非你讓它有意義！
20多年前，我在圖書館偶然借到了台灣出版的《與成功有約》一書，作者為柯維。大陸書名翻譯為《高效能人士的7個習慣》。到目前為止，此書加印了112次，可見此書在全球受歡迎的程度。
其中第二個習慣「以終為始」的觀念，深深影響了我的行為模式，加上德魯克反覆強調的「做對先於做好」的忠告，這兩位我生命中未曾見面的恩師，一直教導我如何做人做事。
追思禮拜的思考
在論述第二個原則時，柯維一開頭講述了這樣一個故事：
假設你去參加一位親友的追思禮拜。走進教堂，花香伴隨著風琴音樂，你見到許多親朋好友。從他們的臉上，你能感受失去至親的痛苦。
走到台前，看到棺木時，你忽然發現親朋好友齊聚一堂，是為了向你告別，你在參加自己的葬禮。也許這很久以後才會發生，但是姑且假定，這時家屬、朋友、同事，即將上台敘述你的生平。
你找到一個座位，閱讀手上的葬禮程序表，等待儀式開始。一共有三位發言嘉賓。第一位是你的家人，可能是你的兒女，第二位是你的好友，第三位是你一起工作的同事。
現在請閉上你的眼睛，認真地默想一下：
1．你希望人們對你的人生有什麼樣的評價？
2．你是一個稱職的丈夫、妻子、父母、子女和親友嗎？
3．你是個令人懷念的同事或夥伴嗎？
4．你希望他們怎樣評價你的人格？
5．你希望他們回憶你的哪些成就和貢獻？
6．你希望對周圍人的生活產生過什麼影響？
7．如果你能再活一次，你會做什麼呢？
如果你同我一樣，認真地思考以上的問題，那麼你已經同第二個習慣，開始建立了聯繫，漸漸在弄清楚你人生的方向，不再虛度此生。
集體面對死亡
當我在預備本文的時候，整個朋友圈刷屏了，微博搜索熱爆了——無論是基督徒或非基督徒，都在思考同一個問題：主持人李詠離世，我們第一次集體面對死亡……
對於這個消息，相信全體中國人都難以置信，今年不過才50歲，我們通常所說的「知天命」之年。不久前還出現在屏幕上說說笑笑，給觀眾帶來歡樂，怎麼說走就走了呢?
李詠在2009年出版自傳《詠遠有李》，其中透露了一句遺言：「閉目在話筒叢中，我肯定特安詳。」這短短的13個字，令人心痛！
生前，李詠還曾在一檔節目中演講《生命中的最後一天》：「我會找一個安靜的地方，靜靜地待著，我不會有道歉，也不會有離別，更不會有抱怨，我只會有感謝……所有電視機前的觀眾朋友們，感謝你們給我留下了美好的回憶。」
神聖的快樂
上週，被稱為有「牧者中的牧者」尤金・畢德生(Eugene Peterson)，也結束了人生的旅途，歸回永恒的家鄉，享年85歲。畢德生是加拿大維真神學院靈修神學教授，與傅士德並列為北美兩大最具影響力的靈修作家。
去年6月，《今日基督教》(Christianity Today)發表了畢德生的最終作品之一的摘錄。他寫道：「我們信仰的故事，我們的存在，開始和結束都是快樂的。快樂是上帝的創造和禮物。若沒有透過它，是無法想像真正的基於《聖經》的信仰。」他的家人看到畢德生在地球上的最後時刻，仍有著神聖的快樂。
死亡的客觀存在
回到「以終為始」的人生智慧和習慣，我們每天聽聞有那麼多人離世，這些時刻在提醒我們，死亡是真實客觀的存在，無人可以避免。那我們如何面對呢？
正如畢德生所說：「當我們想知道什麼是生，就必須花很多工夫去思想什麼是死。如果我們不注意死亡一事，只是一味用委婉的托辭去避免談論這個話題，反而令我們的生命貧乏。」
《聖經》寫道：「按著定命，人人都有一死，死後且有審判。」（《希伯來書》九章27節）然而，死亡並不是一個無解的難題。對於基督徒來說，深信耶穌基督在十字架上的受死，第三天復活，已經戰勝了死亡。雖然我們的肉體會死亡，但在耶穌基督裡，我們得到永生。
人人都有一死，從畢德生的離世，看到了基督信仰可以讓我們面對死亡，笑迎死亡。因為戰勝了對死亡的恐懼，我們可以積極地活在當下，以終為始，勤力做工，完成上帝託付的宣教使命，榮神益人，活出美好的一生。
