2018年2月
kcvo團團
澳洲曾是被神祝福的基督教國家，1901年全國統計有96.1%的基督徒；到2016年，僅52.1%的人自稱是基督徒；在最近的同性婚姻郵政調查中，只有38.4%的澳洲人反對同婚合法化，其中包括基督徒和非基督徒。
逃避和妥協
為什麼基督徒人口超過半數的國家，仍然會讓同婚合法化呢？原因之一，教會一直在逃避和妥協。現今，許多基督徒和教會領袖不願參與討論政治、法治、公共事務和社會公義議題，甚至以不談政治、不介入政治的準則為光榮。
很多基督徒認為，耶穌基督關心的是永恆神之國，而非這個世界；基督信仰跟政治沒有關係，基督教會不是政治組織；基督、基督信仰、基督教會和基督徒都不可被政治利用。基督徒把神（上帝）所祝福的國家，拱手相讓給抵擋神的人來治理，正是因為基督徒在傳媒、教育、司法、企業、政府和各個領域中隱藏了自己，做了沉默的羔羊，才會讓世俗之惡有機可乘。在這次同婚議題上，我們看到議會裡同性戀議員越來越多，支持同婚的議員也佔了絕大多數。
在公義、道德、自由等這些課題上，基督徒不應該缺席；在不公義和罪惡面前，基督徒更不應該保持沉默。基督徒議政和參政，其實能幫助政府更好地治理國家，並且幫助社會在罪惡面前懸崖勒馬。基督徒參與政治，是要學習當好僕人和好管家的角色，和世人一起努力建立社會的公義，使得政府的一切資源分配、公共決策、執行等等，能符合神的旨意。
事實上，許多社會和政治問題是無法回避的。你不理睬它們，卻不能擺脫它們；你不關注它們，它們卻會纏上你；你對它們不管不顧，它們更是要反過來轄制威脅你。雖說教會不是政治團體，教會本身可以不介入選舉和競選活動，但並不代表基督徒不可以以個人身分履行投票、助選等政治權利；宗教領袖也可以以個人身分自由表達政治見解，鼓勵會眾參與選民登記和選舉投票等活動。
提防謊言
這個世界充滿謊言，任何罪惡，只要加上自由、平等、人權的包裝，就可以暢行無阻了。於是，同性戀不再是罪了；墮胎不再是罪了；安樂死也不再是罪了。
正義和邪惡的背後是一場屬靈的爭鬥，是神和撒但的爭戰。基督徒是神的子民，是神的兒女，如果我們沒有持守和實踐耶穌的真道，不去抵擋罪惡，那麽我們如何高舉耶穌的名來榮耀祂？我們怎能得勝並站立得住？
看看今天的現實景况，多少人沉迷於安逸舒適的生活，終日想著吃喝玩樂，若我們沒有基督在生命裡面，不能做世上的鹽和光，我們與世人有何區別？我們當自省，已經多久沒有和家人、朋友分享福音？多久沒有在工作場所談論耶穌？多久沒有在公共場所向世人傳福音、擺福音桌、唱讚美詩來高舉耶穌基督的名？我們是否已經不敢在公眾場合提耶穌基督的名字了？甚至不敢對同性婚姻說不？因為我們怕被人嘲笑、辱罵、威脅、攻擊、排斥，怕被別人當成異類。
如果現在我們已經不敢放膽講論耶穌的真理，不為我們的主耶穌與敵人爭戰角力，如何能在末世的大逼迫和大災難面前得勝？縱然我們會被世人辱罵、鄙視、憎惡、仇恨和迫害，但是耶穌自己也曾經被世人，甚至被自己所愛的選民辱罵、鄙視、憎惡、仇恨和迫害。如果我們不能揹起自己的十字架來跟隨耶穌，就不配做祂的門徒。
抵擋魔鬼
「故此你們要順服神，務要抵擋魔鬼，魔鬼就必離開你們逃跑了。」（《雅各書》四章7節）「所以，要拿起神所賜的全副軍裝，好在磨難的日子，抵擋仇敵，並且成就了一切，還能站立得住。」（《以弗所書》六章13節）「務要謹守、警醒，因為你們的仇敵魔鬼，如同吼叫的獅子，遍地遊行，尋找可吞吃的人。你們要用堅固的信心抵擋它，因為知道你們在世上的眾弟兄也是經歷這樣的苦難。」（《彼得前書》五章8-9節）抵擋，抵擋，抵擋！這是《聖經》一再的教導。我們不但要隨時謹守警醒，更加要抵擋魔鬼。
《聖經》的教訓不是被動的，是主動的，所以你我必須要爭戰，並且是不斷的征戰。我們要站起身，奮鬥、流汗、奔走、禁食和迫切禱告，向著標竿一路奔跑。願意當我們在接近生命旅程的終點時，我們能夠和保羅這位大使徒一樣說：「那美好的仗我已經打過了，當跑的路我已經跑盡了，所信的道我已經守住了。從此以後，有公義的冠冕為我存留，就是按著公義審判的主到了那日要賜給我的；不但賜給我，也賜給凡愛慕祂顯現的人。」（《提摩太後書》四章7-8節）
